导语：什么是中原？有服章之美谓之华，有礼仪之大故称夏——中原上面这句话来自唐代孔颖达所著的《春秋左传正义》，原文为“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美,谓之华。我们被称为中原的原因之一就是因为我们的衣饰华美，而说到衣饰，那就绕不开养蚕缫丝。中国几千年的“男耕女织”生活，种桑、养蚕、缫丝、纺织，是每个女子必备的技术。蚕织图（局部）悠悠千古岁月，衣服的样式千变万化，可我们对丝绸的影象却从未随着岁月的流逝而变化。

中国人对蚕桑文化的喜爱是刻印在骨子里的，从少年时期养蚕宝宝，看着它第一次吐丝的喜悦，及至成年后自己亲手做出第一匹绸布，有关桑蚕的故事，从未中断。女子采桑、养蚕、丝织的场景，泛起在诗歌里，唱词里，水墨画里。源远流长的蚕桑文化说到蚕桑文化，就不得不提到嫘祖，相信许多朋侪都跟我一样，第一次相识养蚕就是在课本上先容的“嫘祖始蚕”典故。嫘祖是黄帝的妻子，《史记·五帝本纪》说，“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。

”嫘祖也就是传说中的蚕神，她其时见子民没有衣物御寒，于是开始教人养蚕缫丝制作衣服。她在山中寻找野生蚕种，亲自采桑饲蚕，收茧抽丝，织成精致的衣裳。自嫘祖开始养蚕抽丝，中国逐渐生长起蚕桑业。

”。《通鉴外史》就有关于这件事的纪录：“西陵氏之女嫘祖为黄帝元妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服。

”固然嫘祖只是传说人物，可能她只是发现了蚕茧可以抽丝，然后经由一代代庖感人民的实践，养蚕、缫丝、织成绢帛......这其中凝聚了无数先民的智慧，才有了流传千年的丝绸文明。从汉朝张骞“凿”通西域以后，丝绸等中原的蚕丝织品就源源不停地被丝路上的商人从长安收购，运到西域、中亚西亚、地中海沿岸和欧洲各地兜销，成为展示古老中国的一面无声的旌旗，亮出中原的奇彩篇章。这些商人又在丝路的西端采购珠宝等奇珍异宝，通过丝绸之路卖给中原的王公贵族。可以说，蚕桑文化是丝绸之路文化的源泉和坚实的基本。

元代的维吾尔族诗人马祖常有诗云：“波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊。采玉河滨青石子，收来东国易桑麻。”而古代希腊人、罗马人也将中国称作“赛里斯”，意为“丝国”。

罗敷采桑图蚕桑文化的基础就是以一个个家庭为个体，组成的自给自足的自然经济模式，在这样的情况中，先民遵从“日出而作，日落而息，凿井而饮，种田而食”的生活纪律，黎民“衣食为先”，农桑、田蚕、耕织并重，“耕读传家”，世世代代繁衍在东亚这块大地。历代统治者治国无不农桑并重，提倡“农者，食之本；桑者，衣之源”、“奖劝农桑，教民田蚕”、“帝亲耕，后亲蚕”、“一夫耕，一妇蚕”、“农事伤，饥之本”、“女红害，寒之源”等看法深入人心，告竣官民之共识。蚕茧是如何一步步酿成丝绸的？蚕以卵繁殖，随着不停进食，开始蜕皮长大，经由4次蜕皮后，它们会从一个芝麻粒巨细变得又白又胖，这时候它们就开始了吐丝结茧，而这一历程只需要短短的二十多天时间。

（图片泉源：新华网）而蚕一旦开始吐丝结茧，这个历程便会一直连续到它生命的终结，随着蚕茧越来越厚，蚕的身体也会变得越来越瘦弱，吐出的丝也越来越少，直到生命的竣事，吐丝才会竣事。从蚕到茧再到丝，真的应了李商隐那句“春蚕到死丝方尽”。现在我国的蚕丝主要有桑蚕丝、柞蚕丝和蓖麻蚕丝三种，其中桑蚕丝和柞蚕丝是用蚕茧缫成，蓖麻蚕丝不能缫丝，只能用作绢纺原料。蚕茧从蚕茧到织布成绸要履历许多阶段：蚕茧——收烘————煮茧——缫丝——烘丝——成绞————络丝——并丝——捻丝——牵经——卷纬——织绸——坯绸磨练————脱胶——打卷——烘干——染色——烘干（仅供参考，如有错误，接待指出）。

我们今天只挑三个比力重要的步骤聊一聊。缫丝（缫，sao，一声）就是从蚕茧里抽出蚕丝，一般在缫丝前都要对蚕茧举行烘干处置惩罚，主要是为了杀死鲜茧茧腔内的活蚕蛹，并除去适量水分，将鲜茧烘干成为干茧。因为如果不杀死蚕蛹，在蚕蛹化蛾的时候会吐出一种碱性液体，以便溶解蚕茧，破茧而出，而这样的蚕茧就没措施再举行缫丝了，所以为了能恒久存储蚕茧，才有了这道工序。

缫丝一般要经由4个步骤：剥茧（剥去蚕茧外面毛丝层，也就是茧衣。茧衣由于丝胶含量多，不能用来缫丝）选茧（凭据蚕茧的巨细、色泽、质量平分类）煮茧（适当软化、溶解蚕丝外面的丝胶。

煮茧质量的优劣能影响到蚕丝的多项指标）缫丝（将蚕茧浸在热水中，用手一点点将丝抽出来，再将丝卷绕到丝筐上）PS：柞蚕丝还必须经由化学药品处置惩罚（称漂茧）后才可缫丝织造许多人以为织造这一历程就是通过织布机将处置惩罚好的蚕丝根据经纬线织造成型而已，可是这看着简朴的历程中，却被演绎的千变万化，看似简朴的白丝线，经由差别的织造工艺和针法之后，发生的制品也各不相同。绫罗绸缎”即是依着差别的织造工艺制造出来，虽然同源，却各有秋千。绫，质地细薄，光泽甚好，汉代散花绫可与刺绣比美。罗，质地刚柔滑爽，夏日上身立感凉爽透气。

绸，经纬交织精密，质地密实，耐用性极好。缎，外貌平滑明亮，精致细腻，正反面有显着差异。印染色泽皎洁的坯绸经精炼之后，便进入染色阶段。

绫罗绸缎的五颜六色、异彩纷呈，离不开女子们在染色和印花上的奇思妙想，而古代的多数染料都取于植物，青取蓝草，红自茜草，黄源栀子，紫由紫草。将丝织放入染液中浸染或涂染，再借助明矾、铁浆、草木灰等媒染加固，晾晒后，各色的绸缎便已完成。我国蚕桑工业现状以下数据来自国家茧丝办，由华经工业研究院整理。

近几年，随着国家蚕桑工业“东桑西移”战略的实施，我国蚕桑生产区域逐步由东部工业蓬勃区域向西部农业区域转移，2018年我国桑园面。

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